[ Pobierz całość w formacie PDF ]

upełnomocnił nas, kaznodziejów, żeby głosić Pismo inaczej niż ono jest napisa-
ne? Czyż zapomnieliśmy, co nam powiedziano:  Niebo i ziemia przeminą, ale
moje słowa nie przeminą"'? A te słowa są takie:  W Chrystusie Jezusie wszystko
nic nie znaczy, tylko nowe stworzenie". U Pana wszystko sprowadza się do jed-
nego: jesteśmy nowym stworzeniem lub nie. Tylko wtedy nasz chrzest będzie
miał dla Niego jakieś znaczenie i tylko wtedy będzie miało jakąś wagę i to, i co in-
nego, czego w naszym życiu duchowym teraz tak się trzymamy. Inaczej nie! Co
jest ważne  zawsze było i pozostanie ważnym.
I jeszcze. Jeżeli jednak rzeczywiście jesteście chrześcijanami i nowym
stworzeniem w Chrystusie, to sprawdzcie, czy całkowicie oddaliście się Chrystu-
sowi, czy tylko w połowie? Służycie Mu całym sercem, czy rozdwojonym? Głosi-
cie Jego Słowo tak. jak ono jest napisane, czy bierzecie z niego tylko to, co zado-
wala wasze chcenie i rozumienie, a opuszczacie to, co się wam nie podoba? Czy
nie zapominacie przy tym, że Biblia słowami Objawienia mówi nam:  Jeżeli ktoś
dołoży coś do nich, dołoży mu Bóg plag opisanych w tej księdze; a jeżeli ktoś uj-
mie coś ze słów tej księgi proroctwa, ujmie Bóg z działu jego z drzewa żywota i ze
świętego miasta, opisanych w tej księdze" (Obj 22:18-19)?
O, dałby Pan, abyśmy wszyscy, nazywający siebie chrześcijanami, byli
prawdziwie nowym stworzeniem w Chrystusie! I jaka szkoda, jeśli w nas pozosta-
je jeszcze coś takiego, co tworzyło przedtem naszą poprzednią starą naturę. W
Objawieniu Jana, 21:5, jest napisane:  I rzekł Ten, który siedział na tronie: OTO
WSZYSTKO NOWYM CZYNI". A to oznacza nowe niebo i nową ziemię, gdzie
nie będzie bólu ani łez, płaczu ani szlochania, głodu ani pragnienia, chorób ani
śmierci. Czy możecie sobie wyobrazić, żeby tworząc zupełnie coś nowego Pan
pozostawił w tym coś ze starego?
 Nie!  z przekonaniem odpowiecie mi.  Nie jest to możliwe. Jeżeli
Pan czyni  nowe", to w nim nie może pozostawać nic ze starego.
 I rzeczywiście tak jest. Ale przecież tak samo wygląda też wtedy, gdy ta
lub inna dusza staje się nowym stworzeniem w Chrystusie, przeobrażając się w
absolutnie innego, nowego człowieka! Przy tym stare mija i znika dokładnie tak,
jak o tym jest napisane w Objawieniu. Oto dlaczego bywa tak gorzko, gdy w tym
tak zwanym  nowym stworzeniu" ciągle ukazują siebie stary gniew, stara zawiść,
stara żądza, stare namiętności i stare niedobre skłonności. Jakże jest to bolesne i
jak smutne! Jaki to przykład dla świata? Jaka  światłość"? Niby człowiek stał się
nowym, lecz przypatrzywszy się uważniej widzisz, że to i tamto ze starego prze-
szło do nowego. O, dałby Pan Swoją łaskę, aby i na to otworzyły się nam oczy!
Drodzy przyjaciele! W ostatnich latach, będąc w różnych kościołach i zbo-
rach, a też spotykając wielu ludzi, coraz częściej spotykamy się z tym. co dosłow-
nie szokuje. W coraz większej mierze objawiają się moce, ale niestety tylko NIE-
57
CZYSTE MOCE; i dlatego, jeśli my, chrześcijanie, nie staniemy się prawdziwie
 nowym stworzeniem", jakimi powinniśmy być według Pisma, to są wszystkie pod-
stawy do obaw. że te ciemne moce mogą pochłonąć nas i nie unikniemy strasz-
nego działu. Oto dlaczego każdy, kto nazywa siebie dziś chrześcijaninem, musi
być prawdziwym naśladowcą Chrystusa, tym, kto w oczach Bożych jest rzeczywi-
ście nowym stworzeniem. To musi być w nas widoczne tak wyraznie, żeby nie tyl-
ko otaczający nas ludzie, ale i cały naród, cały kraj i cały świat mógł poznać, że z
nami jest prawdziwy Bóg! I nawet, jeśli powieją trwożne wiatry i przyjdą sztormy,
abyśmy mogli być świadectwem tego, że nasze chrześcijaństwo i my jako chrze-
ścijanie nie jesteśmy czymś nieokreślonym, połowicznym i rozdwojonym, lecz
tymi, w których mieszka sama Prawda i których Słowo Boże charakteryzuje
szczególnymi słowami:  nowe stworzenie w Chrystusie"! I jeżeli teraz w waszym
życiu jest jeszcze coś z waszego starego człowieka i poprzedniego grzesznego
życia, to zanim zajdzie dziś słońce, oczyśćcie i doprowadzcie to do porządku, ze-
rwawszy ze wszystkim tym, co oddziela was od Boga, abyście i wy stali się wyko-
nawcami słów Pisma:  Niech odstąpi od niesprawiedliwości wszelki, który wyma-
wia imię Chrystusa" (2Tm 2:19 TBS).
58
6. Aaska i uświęcenie są nierozerwalne
Drodzy przyjaciele! W Liście do Rzymian, 6:1-8, czytamy, co następuje:
 Cóż więc powiemy? Czy mamy pozostać w grzechu, aby łaska obfitsza była?
Przenigdy! Jakże my, którzy grzechowi umarliśmy, jeszcze w nim żyć mamy?
Czyż nie wiecie, że my wszyscy, ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, w śmierć jego
zostaliśmy ochrzczeni? Pogrzebani tedy jesteśmy wraz z nim przez chrzest w
śmierć, abyśmy jak Chrystus wskrzeszony został z martwych przez chwałę Ojca,
tak i my nowe życie prowadzili. Bo jeśli wrośliśmy w podobieństwo jego śmierci,
wrośniemy również w podobieństwo jego zmartwychwstania, wiedząc to, że nasz
stary człowiek został wespół z nim ukrzyżowany, aby grzeszne ciało zostało uni-
cestwione, byśmy już nadal nie służyli grzechowi; kto bowiem umarł, uwolniony
jest od grzechu. Jeśli tedy umarliśmy z Chrystusem, wierzymy, że też z nim żyć
będziemy".
Ten rozdział rozpoczyna się słowami:  Cóż więc powiemy?". Powstaje py-
tanie:  Odnośnie czego?". Rozumie się, odnośnie tego, o czym była mowa do tej
pory. Dlatego krótko zwróćmy uwagę na to, co mówi się w poprzednim, piątym
rozdziale. Tutaj apostoł Paweł z wielką starannością szczegółowo wyjaśnia za-
gadnienie usprawiedliwienia z wiary. Mówi on o łasce Bożej, i chwała Bogu, że
możemy o tym czytać. Usprawiedliwienie przez wiarę jest prawdziwie wielkim mi-
łosierdziem Bożym. Jest to, jeśli można się tak wyrazić, najpiękniejszy kwiatek w
ogrodzie Pana. Ani jeden kwiatek na ziemi nie jest na tyle delikatny, na tyle pięk-
ny i pachnący, jak ten kwiatek  usprawiedliwienie z wiary. Tak oto, ten cudowny
kwiat mówi nam o tym, że wszystko, co nam dano i wszystko, co mamy, jest AA-
SKA! Odpuszczenie jest z łaski. Wybawienie  z łaski. Uwolnienie  też z łaski,
przy czym bez tego, abyśmy sami czymkolwiek ku temu się przyczynili. Tak,
wszystko to jest łaską. Przypomnijcie sobie nierządnicę, pochylającą się u nóg
Jezusa. Faryzeusz, widząc to, pomyślał z powątpiewaniem:  Gdyby ten był proro-
kiem, wiedziałby, kim i jaka jest ta kobieta, która go dotyka, bo to grzesznica".
Chrystus, znając jego myśli, zwraca się do niego ze słowami:  Widzisz tę kobietę?
Wszedłem do twojego domu, a nie dałeś wody do nóg moich; ona zaś łzami skro-
piła nogi moje i włosami swoimi wytarła. Wiesz dlaczego? Komu dużo przebaczo-
no, ten dużo miłuje; a komu mało przebaczono, ten mało kocha". Widzicie, ta
grzesznica wiedziała, co znaczy AASKA, natomiast  sprawiedliwy" i  pobożny"
Szymon tego nie wiedział.
I tak. wyrażając się obrazowo, w ogrodzie Bożym nie ma kwiatka piękniej-
szego i wspanialszego niż kwiatek usprawiedliwienia przez wiarę. Tak oto, nama-
lowawszy najjaśniejszymi kolorami ten cudowny kwiatek, dany nam przez Boga.
apostoł Paweł rozpoczyna 6 rozdział Listu do Rzymian takimi słowami:  Cóż więc
powiemy? czy mamy pozostać w grzechu, aby łaska obfitsza była?". I zaraz, od-
powiadając na postawione pytanie, wykrzykuje:  Przenigdy!".
Czy rozumiecie, przyjaciele, co mogły oznaczać te słowa i ten krótki
okrzyk? Jak widać, i w tamtych czasach byli tacy ludzie, którzy z tego cudownego [ Pobierz całość w formacie PDF ]

  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • supermarket.pev.pl

    •